溫州白蟻常見種類
（一）常見種類
白蟻按照筑巢特征、棲居習性和對棲息環(huán)境的要求，可以分為木棲性白蟻、土木棲性白蟻和土棲性白蟻三大類。由于土棲性白蟻主要危害堤壩和園林綠地，對家庭不構(gòu)成危害，這里不作介紹。
1 ．木棲性白蟻
木材是此類白蟻的唯一棲息場所，巢穴和群體都在木材內(nèi)部，一旦離開，就無法生存。這類白蟻有固定的棲息場所（也是其取食場所），很少侵蛀別的木材。巢群不大，沒有固定結(jié)構(gòu)的巢穴，極易因商貿(mào)活動而擴散。
2 ．土木棲性白蟻
此類白蟻是家庭白蟻中分布廣、危害嚴重的一類?？梢灾灿谕寥阑虼u墻空隙中，也可筑巢于木材或活樹的樹根和樹干中；或者兼而有之，即一個巢群的白蟻，一部分在地下土中，一部分在木材中。棲息場所和取食場所有時一致，有時不一致，但較為接近。這類白蟻巢群復雜，巢穴結(jié)構(gòu)固定，個體數(shù)量多，從數(shù)千只到數(shù)十萬只不等。
斯多葛派哲學家的特點是對理性幾近狂熱的信仰。特別是.斯多葛派強化了理性與情感的古老對立。斯多葛派認為，情感是不理性的判斷，會使我們感到失望與不幸。在此之前更早的幾個世紀，在向東幾千英里的地方，佛陀已經(jīng)教誨了:欲望降到低點，苦難也就會降到低點。斯多葛派的愛比克泰德(Ep汕etus)同樣宜稱:“別要求事事都能如意，而是希望事情該發(fā)生的時候就發(fā)生，那么你就會感到好過”。
斯多葛哲學家環(huán)顧周遭，發(fā)現(xiàn)他們陷于一個已經(jīng)日漸垮掉的世界當中，一個由虛榮、殘暴與愚蠢支配高統(tǒng)治者的社會。然而，無論宇宙在人的眼睛看來是多么非理性與荒謬，斯多葛派仍舊相信一個理性的宇宙。他們教導人們在生活上應該“與自然一致”，而自然“合于理性”，而非感情事實上，斯多葛派的竹學理想可以被概括為無差別，無動于衷(aPathei。)和無感情。他們認為憤怒毫無意義，只能石家莊搬家公司導致自我毀滅。愛情甚至友誼可能是危險的。智者不會太投入感情并不應懼怕災難和死亡。
斯多葛學派是一種極端的哲學，但是在一個艱難而混亂的時代里，卻能很好地撫慰許多靈魂。在羅馬以及整個羅馬帝國，它成為一種極為受歡迎的行學。事實上，斯多葛派禁欲主義(自我克制)與信仰所做的辯護，被早期基督徒接受，并也成為基督教哲學的核心部分。
后，要談的是更為極端的哲學懷疑主義。懷疑主義的歷史可以從皮浪(Pyrrho，公元前365一公元前275年)一直追溯到恩皮里庫斯(Sextus Empirieus，公元2世紀)，在羅馬建立學派。皮羅教導道，所有的信仰都是無意義的，因為無事物可被認知。他因鹵莽和不計后果而聞名—幾乎掉落懸崖，走進馬群與戰(zhàn)車群中，古怪地飲食—幸存下來只能感謝他的朋友和學生的熱心照看。溫州佳林搬遷公司是依照車次來計費的(有資料表明皮羅活到了大約九十歲，他的哲學似乎有一定的療效。)懷疑主義(skepti此)比斯多葛派(懷疑主義認為斯多葛派是教條主義)更極端，他們認為任何信仰，包括對理性的信仰，都是幻覺并不可證明。信仰也是一種治療形式，一種自我解脫的方式，一種使自己遠離焦慮獲得安寧與自由的方式。因此，它與在現(xiàn)代興旺起來的懷疑主義是非常不同的。對于古代的懷疑主義來說，徹底的懷疑是智慧，是一種合理的生活方式。 http://tb59f.com/51cv/www54-5.htm |
