西安出土迄今期間早彩繪巨型佛燈
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新華網(wǎng)西安仲春一六日電 （記者馮國）1盞高六零多厘米的9枝蓮花燈周身還貼塑著八尊坐佛，如斯巨型佛燈竟然出土于一五零零多年前的墓葬中。專家以為，這是今朝海內(nèi)出土期間早的巨型佛燈，為研究釋教在華夏地域的流傳供應(yīng)了主要資料�！ ￡兾魇】脊叛芯吭貉芯繂T劉呆運(yùn)說：“出土的彩繪9盞蓮花燈由燈座及9個(gè)燈盞構(gòu)成，在圓筒形燈架柄上貼塑有兩層共八個(gè)形制雷同的佛造像。佛像頭梳雙重螺髻，面相渾圓，兩頰圓潤，閉目凝思，造型優(yōu)美�！薄 ∵@座出土佛燈的墓位于西安機(jī)場2期擴(kuò)建工程工地，與其他兩個(gè)墓呈品字形漫衍，它們的墓葬全長均跨越三七米，深度在九－一二米之間。從已掘客的環(huán)境看，3座墓葬的形制與構(gòu)造存在期間日夕上的差別。但從墓葬規(guī)模及出土雄厚的隨葬品看，均具有典型的十6國期間的貴族墳場特性�！ ⒋暨\(yùn)說：“今朝西安機(jī)場擴(kuò)建工程中發(fā)明的一六座十6國期間的墓葬均為斜坡墓道土洞墓。墓道多帶2層臺(tái)或3層臺(tái)，且臺(tái)階從墓道口向墓室偏向漸漸向下延長。出土文物以陶器為主，個(gè)體出土有瓷器、漆器、鐵器等。陶器中對照有代表性的器物為造型不成比例的帶甲軍人俑、男立俑、牛拉車、7枝或9枝陶燈、色彩艷麗女婢俑、建造優(yōu)美的鞍馬、造型新奇的陶灶幾類。除了佛燈之外，此次還出土了4、5個(gè)蓮花燈，可見釋教影響之1斑�！薄 ∮浾呖吹剑鐾恋牟世L佛燈十分精巧，燈筒有浩繁小孔顯然在虛化寰宇之間的實(shí)體，讓1個(gè)個(gè)蓮花綻放在空中；佛像們則身穿褒衣博帶，項(xiàng)佩瓔珞，兩臂下垂曲肘，雙手參合置腹前，掌心向上，作禪定式，結(jié)跏趺坐于雙層覆蓮臺(tái)上，猶如飄浮在云彩中1般，宛在目前�！ ⒋暨\(yùn)說：“釋教自公元前后傳入中海內(nèi)地，至十6國期間已有3、4百年的汗青，此時(shí)釋教廟宇在長安城內(nèi)已觸目皆是，分外是北魏期間，釋教石刻造像在陜西境內(nèi)隨處可見。然則，作為釋教造像泛起于墓葬隨葬品中，這照樣初次發(fā)明，申明釋教的影響已進(jìn)入中國上層人士的精力、軌制或代價(jià)不雅層面，對中國人的存亡不雅念孕育發(fā)生了主要感化�！薄 ∈�6國期間在中國汗青上是個(gè)多平易近族形成的主要期間，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等平易近族先后在黃河道域創(chuàng)建了十6個(gè)政權(quán)�！ ÷劽尳炭脊艑＜�、陜西省考古研究院副院長張建林說：“巨型佛燈的出土，為研究釋教在十6國期間的成長、流傳，分外是在中漢文明主要的體現(xiàn)情勢之1的喪葬軌制上的感化，供應(yīng)了主要的什物資料，同時(shí)也是釋教本土化的主要表現(xiàn)�！�